domingo, 8 de noviembre de 2009

Desde Londres, Pietro Cantarelli responde a las acusaciones formuladas por la Trienal.



Nos costó pillar a Pietro Cantarelli, autor del polémico montaje, La Anunciación que tiene convulsionada a toda la ciudad de Antofagasta. Tras las sonadas criticas a su montaje de parte de ciertas agrupaciones, la Trienal, en una movida arriesgada que buscó salvar el buen nombre de la institución, jugó a negarlo por completo. Ajeno a dichas luchas ontologícas acerca de la posibilidades de existencia del ser, Cantarelli se encuentra actualmente en Inglaterra montando su nueva exposición “Palos, piedras, vidrios o el duro camino de la santidad” en la mismísima National Gallery de Londres. El tema religioso abunda en sus montajes al parecer, y fue lo primero que le preguntamos:

Su obra gira continuamente en torno al tema religioso. ¿Por qué escogió esta veta, que arista de este fenómeno es lo que más llama su atención?

Mira, es algo muy simple. Yo no escogí la religión, me parece que la religión me escogió a mí, o al menos ambos estamos enfrascados en un dialogo idílico donde los hablantes se esmeran en contextualizar a través de la forma esencial, primaria y hasta un cierto punto intuitiva, la fenomenología no exhaustiva del elemento religioso, elemento que por lo demás se haya implícito en los materiales más simples, del mismo modo que el corazón más simple es capaz de otorgar las muestras más prodigas de amor.

Háblenos de su nueva exposición, “palos, piedras, vidrios o el duro camino a la santidad”

Bueno, aquí en Londres me están pagando una suma bastante interesante para que despliegue con el mayor minimalismo posible, una de las formas más arcanas del dolor, que a mí entender es el dolor religioso, el dolor de los santos, de los mártires de la iglesia. Para esto me concentro en las armas del dolor, las fuentes precisas del acto-crisis, los detonadores podría decirse del impacto emotivo, y que es finalmente lo que trasciende. ¿Debo recordarte que han pasado dos mil años y la gente sigue venerando un par de maderos cruzados perpendicularmente?

Entiendo, pero por favor, detálleme su exposición.

Mira, la exposición está montada en el ala Sainsbury. En el centro hay unas piedras tiradas en el piso del tamaño promedio de puños, con restos de pintitas rojas hechas con tempera roja que simboliza la sangre de los santos, muertos en las lapidaciones. En una esquina tenemos garrotes y palos, algunos quebrados a propósito para sugerir la idea de la fuerza de impacto con que se atizaba a los santos en aquella época. Y por ultimo tenemos un cristal de ventana que en el medio se haya roto, y que deja entrever la silueta de un santo, que se supone, ha sido lanzado al vacío desde un rascacielos en una suerte de anacronía que da pie a la discusión sobre el papel de los santos en el mundo moderno.

Impresionante. Oiga. Pasando a otro tema, ¿se entero del revuelo que causó su montaje la anunciación allá en Antofagasta?

Algo me dijo mi agente, Rimini Schavelzhon, pero vos entenderás que tengo instalaciones en cuatro continentes, en más de 35 países y no puedo estar atento a lo que los críticos medievales de cada uno de esos lugares olvidados de la mano de dios, digan o dejen de decir acerca de mi obra.

Si, claro, pero en este caso la critica era bastante virulenta. Derechamente se le acusó de plagiar la anunciación de Da Vinci.

Ah bueno… (guarda silencio, enciende un cigarro, suspira pesadamente). Mira, son cosas difíciles de explicar. Pero son muy humanas también. ¿Vos viste ese capitulo de los simpsons, donde Homero quería ser un inventor igual que Thomas Alva Edison?

Me parece que no, es que a mi me gusta más South Park

Y bueno, es que a quien no le gusta ese gordito tan simpático Eric Cartman. Pero a lo que voy es que en el capitulo ese de los simpsons, Homero se obsesiona hasta tal punto con Thomas Edison, por una cuestión de admiración, de conformación de modelos guia-paternales, por una cuestión de mimesis metodologica, etc que sin darse cuenta, le copia un invento, unas patas adicionales que se ponen en las sillas para que uno no se caiga. Y todo le pasa a Homero a un nivel inconsciente, del id, del superyo. Quizás lo que paso en Antofagasta fue algo así, estoy tan metido en instalaciones por todo el mundo que quizás ese día me levante y pegue en esa pared que Trienal gentilmente me ofreció, la primera cosa que se me ocurrió, llámale, actos inspirativos no malintencionados, o de pureza pre concebida.

Se le acusó de abusar de su fama y cobrar una millonada por montar en la Trienal.

Millonada, que pavada que hablas pibe. Acá en Londres, recién me están pagando 500 mil euros por montar las piedras y los palos. Allá en chile no me pagaron ni 15 mil euros. Con eso apenas le pago a la cocinera que tengo en mi piso en Palermo y al muchacho que me saca a pasear los perros. Vos exageras pibe. Estás haciendo una tormenta en un vaso de agua.

Sinceramente, don Pietro, ¿no se siente demasiado bien pagado por pegar cartones de papel higiénico en la pared?

Mira pibe, creo que vos no sabes nada de artes visuales. Yo llegué de último a la trienal, eso es cierto. Y mi responsabilidad era más que nada con el contexto de la exposición que yo no podía pasar a llevar. O sea, si un tipo tira unas luces de navidad al piso y otro tira un colchón viejo y un tercero pega unas casitas de cartón en la pared y un cuarto muestra un video corriendo por Londres con la cabeza de un disfraz de conejo, ¿de qué estábamos hablando pibe?

¿No será todo esto una joda, una manera de decir que todo es broma en el mundo de las artes visuales?

¿Querés que te responda en serio eso?

Pasemos al tema de su inexistencia. La gente de Trienal dice que usted es un ser imaginario, fruto de mentes extremadamente creativas, pero muy disconformes con el sistema y los canones imperantes de belleza

Mira, la gente de Trienal puede decir lo que quiera, si cada uno es libre de hablar, mirar, opinar, etc. Acerca de mi propia corporeidad, mira, a mí nunca me ha gustado figurar mucho, prefiero que sea mi obra la que hable por mí. Y en atención a eso, que mi agente, Rimini mandó unos cuadros míos al óleo para una exposición pronta a inaugurarse allá en Antofagasta.

¿Así que también pinta? Pensé que sólo hacía montajes.

Vos no sabes nada, son un pibecito recién bajado del avión. Yo soy un artista total che, vos no sabes la clase de garañón que tenés enfrenten. Deberías caer de rodillas, che, deberías.

miércoles, 28 de octubre de 2009

Escándalo en Trienal de Antofagasta: artista visual argentino plagia la anunciación de Leonardo Da Vinci.




¿Hasta que punto una obra pertenece a su creador y no a cualquier hijo de vecino que simplificando radicalmente los procesos de creación y desarrollo de una obra, toma crudamente el trabajo ajeno y lo expone en nombre propio? A ese duro cuestionamiento nos ha llevado el artista visual argentino Pietro Cantarillo cuya instalación montada en la Trienal 2009 de Antofagasta, con presupuesto de $10348782 millones de pesos, no es nada más, ni nada menos que una vil copia de la Anunciación (Annunciazione) de Leonardo Da Vinci. Suponemos que Cantarillo cree que los antofagastino no somos más que una manga de provincianoes ignorantes incapaces de reconocer frente a nuestras narices a una de las más grandes obras de nuestros tiempos.





Pero pese a Donde está Elisa, Yingo, o Gigantes con Vivi nuestro intelecto no se ha adormilado lo suficiente como para olvidar que antes de Cantarillo, otro genio intentó plasmar el encuentro de Maria con el Ángel. Al parecer nociones como reinterpretación, o si ya estamos en esto, directamente plagios, se encuentran a la orden del día. En este caso particular, analizando en detalle el montaje del plagiero argentino, podemos señalar que al igual que en la obra de Leonardo, aquí se muestra a la Virgen a la derecha y el ángel a la izquierda, lo que ha sido siempre una característica de las pinturas florentinas. Además, la cabeza del ángel copia el esfumado típico de Leonardo. De todos modos cabe advertir que en el montaje de Cantarillo hay una mayor simplificación y convencionalismo en la composición de los rasgos, esto puede atribuirse esencialmente a su relativa inexperiencia y al apuro por cumplir los plazos de entrega de la Trienal. Y así, hasta ahora, mientras Cantarillo goza de la gloria y la fama el pobre Leonardo Da Vinci debe estar revolcándose en su tumba allá en la capilla de Saint-Hubert en el Castillo de Ambroise. Sin embargo, tengo la idea, la convicción, la esperanza, de que Da Vinci, un hombre eminentemente de acción, y pese a contar con la considerable desventaja de llevar cinco siglos muertos es capaz aún de una respuesta mejor que nuestros ahogados lamentos proferidos desde la trinchera segura y cobarde de la mera critica. He tenido un sueño, y en aquel sueño el Renacentista por excelencia se acerca.

sábado, 24 de octubre de 2009

La orquesta sinfónica de Antofagasta es conminada a bajar del escenario del teatro municipal


O como la alcaldesa Marcela Hernando propicía el regreso al medioevo

“Violado”, “humillado”, “severamente traumatizado”, fueron algunas de las expresiones pronunciadas por músicos de la Sinfónica de Antofagasta, luego de ser conminados a abandonar el escenario del Teatro Municipal a mitad de la función de anoche, para dar espacio a lo que presentadora y el programa anunciaba como “trovadores” los señores Schwenke & Nilo. Más allá de los pobres meritos de estos señores, con canciones monocordes, pálidas y abatidas cabe señalar que el publico los acompaño plenamente. He asistido personalmente a otras funciones de la Sinfónica de Antofagasta y he podido contar con facilidad, el público que no pasaba de la media centena. En cambio, la última velada el Municipal estaba a reventar, lo que es un claro indicio de los pobres gustos musicales de la población de Antofagasta. Sin embargo, que dicho gusto produzca un desplazamiento, a saber, que el Ave Verum Corpus, K 618 de Mozart y la Sonata para Piano No. 23 en Fm (Appasionata) de Beethoven deban postergarse ad infinitud en pos de oír el Canelo o Valdivia 1960 de estos juglares traídos directamente de la más sórdida de las cantinas sureñas, a mi entender es un claro signo de cómo el medioevo está regresando. Efectivamente, siglos antes del nacimiento de Mendelssohn, Beethoven, Schubert, Haydn, Bach y Mozart, existían en el mundo, estos señores, los llamados trovadores que abundaban en la Europa Medieval. En la Crónica General de Francia se hace mención a ellos; algunos asistieron a las bodas de las hijas del Cid. En tiempo de Alfonso X el Sabio se multiplicaron tanto que llamaron la atención de la corte y fueron objeto de disposiciones particulares en las leyes, como en la La Ley 4º, título VI, Partida 7º en que se les declara infames. También por la Ley 3º, título XIV, Partida 4º, se prohibía a las personas ilustres que tuvieran por concubinas a trovadoras o a sus hijas. Por lo que se ve, las personas que ejercían este arte eran consideradas infames. En el presente, la autoridad actual, a saber la alcaldesa Marcela Hernando, y a diferencia de Alfonso X, toma a bien la presencia de estos señores en los más altos círculos, y obliga a los verdaderos músicos a salir de escena para hacerle espacio a estos merodeadores lo que me parece es un signo más de la decadencia inmisericorde en la que se hallan sumergidas nuestras vidas. La brillante interpretación que hizo ayer Juan José Canales, solista en violín para el concierto para violín y orquesta en Mi m. Op 64 de Felix Mendelssohn fue absolutamente extraordinaria y brutalmente empañada a posteriori por el hecho de tener que abandonar el escenario para dar lugar a los mencionados trovadores. Sospecho que en diez o quince años más, tal abandono no se producirá, simplemente el joven Canales deberá quedarse en su casa, con el violín guardado en el estuche y el Teatro Municipal será usado para las funciones de gala de Daddy Yankee o Wisin y Yandel, con un lleno apoteósico y con alcaldesa muy satisfecha y sacando cuentas de la cantidad de votos que puede computar para sí gracias a estas “actividades culturales”. Se viene un futuro oscuro.


sábado, 3 de octubre de 2009

Las estatuas Parlantes aterrizan en la ciudad traídas por el MLR


Consternación, perplejidad, curiosidad, y hasta miedo, así de diversas han sido las reacciones de los ciudadanos de Antofagasta, ante las proclamas con las que amanecieron la estatua de monseñor Silva Lezaeta y el León de la plaza Colon, ambos trabados en arisco dialogo acerca de la caja de vidrio o edificio del banco Santander. La señora Juana Silva (prima lejana de monseñor y de profesión barrendera) nos dio su impresión: “yo creo que esto es cosa del diablo (se persigna tres veces mientras lo dice), fíjese señor, que yo estaba barriendo de lo más bien aquí en la plaza, y de repente siento como una luz que me llega desde arriba y veo, y era monseñor, que me miraba desde su trono, y como que me decía algo, y yo me puse las gafas, y claro pos, tenía un mensaje escrito, así como si quisiera hablarme desde el cielo. Sepa usted que yo llevo 40 años barriendo la plaza y esto nunca había pasado antes. Yo creo que es una señal del fin del mundo…” Más allá de las premoniciones apocalípticas de la señora Juana, cabe destacar que en Roma, desde el siglo xvi, que se viene dando el fenómeno de las Estatuas Parlantes que durante 500 años ha sido el arma con el cual la ciudad ha demostrado su descontento a la arrogancia y a la corrupción de las clases dominantes.

En este caso, hemos debido observar como el iracundo monseñor Silva Lezaeta ha pedido la palabra para expresar:

Este monstruo que brilla junto a la Catedral

Fea caja de vidrio que luce tan mal

Adefesio horrendo digno de maniconmio

¡Juro a Dios que obra es del mismo demonio!


En clara alusión al edificio del Banco Santander que monseñor tiene en frente. Para aquellos que no están al tanto de la polémica les recomiendo visitar:


http://www.theclinic.cl/2009/09/27/banco-santander-el-edificio-mas-feo-de-antofagasta/


Ahora, la acusación de monseñor cayó a buen recaudo, pues sus hirientes palabras rápidamente encontraron respuesta de parte del honorable león de la esquina noroeste quien se permitió ofrecerle una replica:


¡Oh monseñor aplacad tu furia!

Apagad el fuego que te sulfura

Que los culpables de este desliz

¡Se hallan en tu propio redil!


Dicha respuesta ha dejado mudo a monseñor, quien meditabundo debe estar preparando una refutación apropiada. A la espera de nuevas replicas, me despido amigos y por favor estad atentos, que la lucha por el enaltecimiento de la ciudad, continua


¡Belleza o Muerte!


Viva el MLR


Firma


El Pregonero del Cinquecento

viernes, 2 de octubre de 2009

Ataque poetico terrorista a la estatua de monseñor Silva Lezaeta!!


ULTIMA HORA. Militantes del autoproclamado Movimiento de Liberación Renacenstista, dieron un nuevo golpe esta noche en la ciudad. La victima en está ocasión fue la faraonica estatua de monseñor Silva Lezaeta enclavada frente a la catedral, a la cual le fue colgada una pancarta con quejas alusivas a la feisima construcción que la estatua de monseñor tiene la desgracia de contemplar todos los días, a saber, la caja de vidrio o edificio del banco santander para los amigos. Las fuerzas armadas y de orden publico infructuosamente han salido a la caza de estos delincuentes comunes, sobre los cuales, la autoridad municipal busca para hacer recaer sobre ellos todo el peso de la ley. En las siguientes horas seguiremos informando sobre este grupo sedicioso, de sus actividaes, futuros triunfos y glorificaciones varias.


Atte

el pregonero